LA GUÉRISON PAR LES FLEURS DE EDWARD BACH

Ce sont des préparations à base de plantes et de fleurs, qui se présentent sous forme liquide. Elles ont une action douce et inoffensive et peuvent aussi bien être utilisées avec succès par les enfants que par les adultes, les animaux et les plantes. Il n’y a aucune contre indication, pas d’overdose possible, pas d’accoutumances.

Les fleurs de Bach peuvent être employées avec d’autres médicaments ou toutes formes de traitements sans en perturber le fonctionnement.

La méthode des Fleurs de Bach a été mise au point au début du siècle par Edward Bach (Homéopathe Anglais) afin de rééquilibrer l’état émotionnel des patients.

Elles sont un outil de libération, d’harmonisation, et d’épanouissement personnel.

D’abord bactériologiste, puis homéopathe, le Dr Edward Bach apportera ensuite à l’étude des plantes son don d’observation et la même minutie que dans ses recherches précédentes. Il découvrit ainsi 38 remèdes naturels correspondant à 38 états d’esprit négatifs courants chez l’homme, à la fois causes premières de la maladie et obstacles au rétablissement de la santé.

Les 38 essences ou remèdes sont répartis en sept groupes sous les rubriques suivantes :

- Peur
- Incertitude
- Insuffisance d’intérêt dans le présent
- Solitude – Hypersensibilité
- Découragement ou désespérance
- Souci excessif du bien-être des autres

Pendant la thérapie des fleurs de Bach, on peut continuer à boire et manger de tout. On ne doit pas éviter le café, le thé, la menthe ou autres substances alimentaires spécifiques.

 

REMÈDE D’URGENCE :

RESCUE : C'est un mélange de cinq des fleurs du Dr Bach comme remède secours en cas d'urgence (Clématis, impatiens, Cherry Plum, Rock water et Star of Bethlehem.

Dans tous les cas d'urgence, que ce soit un chagrin, de mauvaises nouvelles soudaines : choc émotionnels ou physiques, viol et violence, vision d'horreur, grande peur, attentat, souffrance extrême, coups et blessures, période de grand trouble. Le patient peut traverser une des émotions suivantes : choc, peur, terreur et même quelquefois, panique, stress et tension mentale aiguë.

Neutralise tout choc. Aide à oublier rapidement. Apaise l'émotionnel, empêche de perdre conscience. Libère de visions obsessionnelles. Apaise les coups et les traumatismes. Fait sortir de l'état de choc.
 

PEUR :

Hélianthème (Rock Rose) : Terreur, peur extrême ou panique.

C'est le remède de secours. Le remède pour les cas d'urgence, alors même qu'il semble n'y avoir aucun espoir. En cas d'accident, de maladie soudaine, ou si le patient est très effrayé ou terrifié, ou si son état est assez sérieux pour causer une grande crainte à son entourage. Si le malade n'a pas sa connaissance, on peut humecter les lèvres avec le remède. L'adjonction d'autres remèdes peut être rendue nécessaire comme par exemple, en cas d'évanouissement, qui est un état de profond sommeil, la clématite; s'il y a souffrance, agrimoine, et ainsi de suite.

Muscade Mimule (Mimulus) : Craintes des choses connues, timidité, réserve.

S'applique à la peur de tout ce qui peut arriver de mauvais : maladie, souffrance, accidents, pauvreté; peur de l'obscurité, de la solitude, d'un malheur. Les craintes de la vie quotidienne. Ces personnes endurent leur phobie secrètement et en silence. Elles n'en parlent pas volontiers aux autres.

Tremble (Aspen) : Anxiété, crainte du "de ne sais quoi". Appréhension. Peur imprécise.

Concerne les craintes vagues, pour lesquelles il ne se peut donner aucune explication, aucune raison. Le patient peut cependant être terrifié par il ne sait quoi de terrible sur le point d'arriver. Des vagues et inexplicables craintes peuvent le hanter nuit et jour. Ces malades craignent souvent de parler aux autres de leurs troubles.

Marronnier rouge (Red Chestnut) : Crainte ou anxiété excessive pour le bien être des autres (mère poule excessive).

Pour ceux qui ne peuvent s'empêcher de se tourmenter pour les autres. Il arrive souvent qu'ils aient cessé de se tracasser pour eux-mêmes, mais ils se rendent très malheureux pour ceux qu'ils aiment, appréhendant fréquemment que quelque adversité ne vienne les frapper.

Prunus (Cherry Plum) : Crainte de l'effondrement du mental, de faire quelque chose de désespéré ou de connu comme malsain, crainte de craquer. Tempérament incontrôlable.

Quand on a peur d'avoir l'esprit surmené, de perdre  la raison, de faire des choses terribles que l'on redoute, que l'on ne veut pas faire et que l'on sait être mauvaises, mais qui viennent cependant à l'esprit et qu'on a l'impulsion de faire.

INCERTITUDE :

Plumbago (Cerato) : Manque de confiance dans leur jugement.

Pour ceux qui n'ont pas suffisamment confiance en eux-mêmes pour faire ce qu'ils ont décidé. Ils recherchent constamment l'avis des autres et sont souvent fourvoyés, souvent mal dirigés.

Alène (Scleranthus) : Incertitude, indécision. Pour ceux qui passent d'une humeur à l'autre en quelques instants.

Pour ceux qui souffrent beaucoup de ne pouvoir décider entre deux choses, chacune d'elles leur paraissant tour à tour la bonne. Ce sont des personnes habituellement tranquilles, qui supportent seules leurs difficultés et ne sont pas enclines à en discuter avec les autres. Bon aussi pour le mal de mer et d'auto.

Gentiane (Gentian) : Impression de découragement amenant le doute de soi et la dépression.

Pour ceux qui se découragent facilement. Leur maladie à beau évoluer favorablement ou leurs affaires marcher convenablement, il suffit d'un léger retard dans cette progression, du moindre obstacle qui se présente, pour semer en eux le doute et les démoraliser.

Ajonc (Gorse) : Désespoir et états désespérés. Abandon profond.

Pour les cas de très grande désespérance. Ils ne croient plus qu'il y ait encore quelque chose que l'on puisse faire pour eux. Ils peuvent se laisser persuader, pour faire plaisir aux autres, d'essayer différents traitement, mais ils assurent en même temps leur entourage qu'il n'y a guère de chance pour eux d'y trouver un soulagement.

Charme (Hornbeam) : Se sentent trop fatigués pour faire face à leurs obligations journalières.

Pour ceux qui ne se sentent pas assez forts, mentalement ou physiquement, pour porter le fardeau de la vie qui pèse sur eux; les tâches de la vie quotidienne leur paraît trop dures, bien qu'ils arrivent généralement à faire face à ce qu'ils ont à faire. Pour ceux qui croient que leur esprit ou leur corps a besoin d'être fortifié, afin qu'ils puissent venir aisément à bout de leur travail.

Folle avoine (Wild Oat) : Insatisfaction pour n'avoir pas trouvé son but dans la vie.

Pour ceux qui ambitionnent de faire quelque chose d'importance dans la vie, qui désirent avoir beaucoup d'expérience, profiter le plus possible de tout et vivre pleinement. La difficulté pour eux est de décider de la carrière à suivre, car bien que leurs ambitions soient fortes, ils n'ont pas de vocation spéciale. Ceci peut entraîner retard et insatisfaction.

INSUFFISANCE D'INTÉRÊT DANS LE PRÉSENT :

Clématite (Clematis) : Genre de personnes rêveuses qui font peu attention à ce qui se passe autour d'elles.

Voici pour les rêveurs, les endormis, pour ceux qui ne sont jamais complètement éveillés, sans grand intérêt dans la vie. Des gens tranquilles, qui ne sont pas vraiment heureux dans leur situation actuelle et vivent plutôt dans le futur que dans le présent. Ils vivent l'espoir de temps plus heureux où leur idéal pourra se réaliser. Quand ils sont malades, ils font peu d'efforts ou même parfois n'en font pas du tout pour se rétablir. Dans certains cas, ils envisagent la mort avec quelque plaisir dans l'espoir d'une vie meilleure ou peut-être de retrouver un cher disparu.

Chèvrefeuille (Honeysuckle) : Pour ceux qui sont nostalgiques et vivent constamment dans le passé. Mal du pays, de la maison.

Pour ceux qui vivent beaucoup dans le passé, un temps peut-être de grand bonheur, ou dans le souvenir d'un ami perdu, ou d'ambitions qui ne se sont pas réalisées. Ils ne comptent pas retrouver un bonheur tel que celui qu'ils ont connu.

Églantine (Wild Rose) : Résignation, peur du désir d'effort, acceptation, apathique.

Pour ceux qui, sans raison apparemment suffisante se résignent à tout ce qui peut leur arriver. Ils se contentent de glisser dans la vie, la prennent comme elle est sans effort pour améliorer les choses et trouve quelque joie. Ils ont renoncé sans se plaindre à la lutte pour la vie.

Olive (Olivier) : Épuisement et lassitude profonde, fatigue mentale et physique tout à la fois.

Pour ceux qui ont beaucoup souffert moralement et physiquement et si sont si las, si épuisés qu'ils se sentent incapable du moindre effort. La vie quotidienne est pour eux une lourde tâche, qui ne comporte aucun plaisir.

Fleurs de marronnier (White Chesnut) : Pensées tenaces involontaires. Préoccupation mentale au sujet d'un évènement ou d'une inquiétude.

Pour ceux qui ne peuvent empêcher d'entrer dans leur esprit des pensées, des idées, un monde de raisonnent qu'ils ne désirent pas. Et cela généralement à des moments où leur intérêt pour le présent n'est pas assez fort pour occuper pleinement leur esprit. Des pensées qui harcèlent et resteront ou, chassées pour un temps, reviendront. Il semble qu'elles tournent en rond et en rond et elles imposent une torture mentale. La présence de ces pensées déplaisantes chasse la paix de l'esprit, et l'on ne peut plus se concentrer sur le travail et l'agrément du jour.

Moutarde (Mustard) : Dépression noire et épaisse qui descend sans raison et peut disparaître aussi soudainement qu'elle est venue.

Pour ceux qui sont sujets à des accès de mélancolie et même de désespoir, comme si un sombre et froid nuage les enveloppait et leur cachait la lumière et la joie de vivre. Il se peut qu'il n'y ait aucune raison ou explication à de telles crises. Dans ces conditions, il est à peu près impossible de paraître heureux et gai.

Bourgeons de marronnier (Chesnut Bud) : Refus d'apprendre par l'expérience. Répète continuellement les mêmes erreurs.

Pour ceux qui ne tirent pas avantage de l'observation et de l'expérience et à qui il faut plus de temps qu'à d'autres pour apprendre les leçons de la vie quotidienne. Alors qu'une expérience serait suffisante pour certains, ils ont besoin, eux, de plusieurs avant que la leçon soit apprise. Ils se surprennent donc à regret à refaire la même erreur en différentes occasions, quand il aurait suffi d'une fois ou que l'observation des autres aurait pu même leur épargner cette faute-là.

SOLITUDE :

Violette d'eau (Water Violet) : Fier et distant "supérieur", condescendant. N'interfère pas dans les affaires des autres et ne veut pas que l'on interfère dans les siennes.

Pour ceux qui, en bonne santé ou malades, aiment être seuls. Gens très tranquilles, qui ne font pas de bruit, parlent peu et doucement. Très indépendants, capables, ne comptant que sur eux et ne se laissant guère influencer par les opinions des autres. Ils sont distants, ne se mêlent pas aux autres et vont leur propre chemin. Souvent intelligents et doués. Leur tranquillité, leur calme est une bénédiction pour ceux qui les entourent.

Bruyère (Heather) : Ceux qui se sentent seuls et qui sont tellement pris dans leurs difficultés et qui veulent une audience pour les écouter. Pompe la vitalité des autres.

Pour ceux qui sont toujours à la recherche de quelqu'un qui puisse leur tenir compagnie, car ils éprouvent le besoin de parler de leurs affaires personnelles avec n'importe qui. Ils sont très malheureux s'ils doivent rester seul un certain temps.

Impatience (Impatients) : Impatience, irritabilité, tension mentale.

Pour ceux qui ont la pensée et l'action rapides et qui veulent que toutes choses soit faites sans hésitation ni retard. Quand ils sont malades, ils ont hâte de se rétablir. Il leur est très difficile d'être patients avec les personnes lentes, car ils considèrent que c'est une faute et une perte de temps, et ils s'efforcent de les rendre plus vives à tous points de vue. Ils préfèrent souvent travailler et réfléchir seuls, de façon à pouvoir faire les choses à leur propre rythme.

HYPERSENSIBILITÉ AUX INFLUENCES ET AUX IDÉES :

Aigremoine (Agrimony) : Ceux qui souffrent de torture mentale, de douleurs physiques aiguës et qui essaient de cacher leur douleur, derrière un masque de plaisanteur.

Concerne les personnes joviales, gaies, pleines d'humour, qui aiment la paix et que les discussions et querelles affligent tant qu'elles sont prêtes à céder beaucoup pour les éviter. Bien que les ennuis ne leur manquent généralement pour qu'elles soient inquiètes et agitées, tourmentées moralement ou physiquement, elles cachent leurs soucis derrière l'humour et le badinage et sont considérées comme de très bons amis à fréquenter. Elles abusent souvent de l'alcool et des drogues pour se stimuler et supporter leurs épreuves avec bonne humeur.

Noyer (Walnut) : Protège des influences extérieures et de la trop grande réceptivité, sensibilité, stabilité. Aide à briser les liens en périodes de transitions et de changement (puberté, ménopause, dentition).

Pour ceux qui ont un idéal et des ambitions bien définies dans la vie et les satisfont, mais qui, en de rares occasions, sont tentés de s'écarter de leurs propres idées et objectifs, entraînés par l'enthousiasme, les convictions ou les fermes opinions des autres. Le remède donne la constance et une protection contre les influences étrangères.

Centaurée (Centaury) : Faiblesse de volonté. Ceux qui se laissent exploiter ou influencer par les autres et qui peuvent se laisser aller à être esclave.

Bons, tranquilles, doux, ces gens extrêmement heureux de rendre service aux autres. Ils se surmènent et présument trop de leurs forces. Ils veulent trop en faire et deviennent plus des serviteurs que des aides bénévoles. Leur bonne nature les pousse à assumer plus que leur part de travail et, se faisant, ils peuvent en arriver à négliger leur propre passion particulière en cette vie.

Houx (Holly) : Pour ceux qui éprouvent de la haine. Besoin d'amour.

Pour ceux qui sont parfois assaillis de pensées telles que la jalousie, le désir de vengeance, la suspicion. Pour les différentes formes de contrariétés. Ils peuvent souffrir beaucoup en eux-mêmes, et souvent sans qu'il y ait une cause à leur chagrin.

ABATTEMENT – DÉSESPOIR :

Mélèze (Larch) : Découragement dû à un manque de confiance en soi; attend l'échec et abondance sans avoir essayé, se sentent inférieur.

Pour ceux qui se considèrent moins bons ou moins capables que ceux qui les entourent, qui s'attendent à l'échec, qui ont le sentiment qu'ils ne réussiront jamais et en conséquence, ne risquent rien ou ne font pas de sérieux efforts pour arriver.

Pin sylvestre (Pine) : Sensation de culpabilité.

Pour ceux qui se critiquent eux-mêmes. Alors même s'ils réussissent, ils pensent qu'ils auraient pu faire mieux et ne sont jamais contents d'eux ni des résultats obtenus. Ils sont durs au travail et souffrent beaucoup des fautes qu'ils s'attribuent. Il peut arriver que l'erreur ait été commise par un autre, mais ils n'en revendiquent pas moins la responsabilité.

Orme (Elm) : Sentiment d'incapacité, dépassé par les responsabilités.

Pour ceux qui font un bon travail, suivent leur vocation et espèrent faire quelque chose d'importance, ceci souvent pour le bien de l'humanité. Ils connaissent des périodes de dépression quand ils sentent que la tâche qu'ils ont entreprise est trop difficile et hors du pouvoir d'un être humain.

Chêne (Oak) : Désespéré, mais n'abandonne jamais. Brave. Continue de lutter malgré le découragement. Lutteurs.

Pour ceux qui luttent et livrent une rude bataille afin de rétablir leur santé ou leurs affaires. Ils ne cessent d'essayer une chose après l'autre, bien que leur vie puisse paraître sans espoir. Ils continueront de se battre. Ils sont mécontents d'eux-mêmes si la maladie les empêche de faire ce qu'ils doivent ou d'aider les autres. Ce sont des gens courageux, qui ont à faire face à de grandes difficultés, sans perdre espoir ni renoncer à l'effort.

Châtaignier (Sweet Chestnut) : Le désespoir de ceux qui se sentent à la limite de leur endurance sans pensées suicidaires.

Pour ces moments où, chez certaines personnes, l'angoisse devient si forte qu'elle en parait insurmontable. Quand il semble que l'esprit ou le corps ait atteint l'extrême limite de son endurance et qu'il doive maintenant abandonner. Quand il ne reste apparemment plus rien à envisager que la destruction et l'anéantissement.

Étoile de Bethléem (Star of Bethlehem) : Pour les séquelles de traumatismes mentaux ou physiques.

Pour ceux qui sont en grande détresse dans des conditions qui, pour un certain temps, les rendent très malheureux. Le choc causé par de graves nouvelles, la perte d'un être cher, la frayeur consécutive à un accident, etc. À ceux qui refusent toute consolation, ce remède apporte un réconfort.

Saule (Willow) : Pour la rancune, l'amertume. Ceux qui prennent et ne donnent pas.

Pour ceux qui ont souffert de l'adversité et de l'infortune et ne peuvent s'y résigner sans plainte ni ressentiment, car ils jugent surtout la vie en fonction de la réussite. Ils ont le sentiment de n'avoir pas mérité une si grande épreuve, trouvent cela injuste et s'aigrissent. Il arrive souvent qu'ils prennent moins d'intérêt et s'occupent moins activement des choses auxquelles ils trouvaient auparavant plaisir.

Pomme sauvage (Crab apple) : Pour ceux qui se sentent salis et honteux de leurs problèmes ou de leurs douleurs. Un merveilleux remède pour les maladies de peau pénibles. Nettoie pour ceux qui se fustigent. (Voir plus de détails sur le "Crab Apple" à la fin de cette page)

C'est le remède de dépuration. Pour ceux qui ont l'impression d'avoir en eux quelque chose de pas tout à fait net. Apparemment, il s'agit souvent de quelque chose de faible importance. Chez certains, il peut y avoir un trouble plus sérieux qui passe presque inaperçu, à côté de la seule chose sur laquelle ils se concentrent. Dans les deux cas, l'individu est anxieux de se débarrasser de cette chose particulière qui pour lui est la plus importante et qu'il lui paraît essentiel de traiter. Si le traitement échoue, ils sont abattus. Étant un purificateur, ce remède assainit les plaies si le patient a raison de croire que quelque poison a été introduit qui doive être expulsé.

SOUCI EXCESSIF DU BIEN-ÊTRE D'AUTRUI :

Chicorée sauvage (Chicory) : Trop possessif. Ceux qui remettent sans cesse les autres à leur place et demandent l'attention de ceux qui leur sont proche. Souvent s'apitoient sur eux-mêmes. (martyrs).

Pour ceux qui sont très attentifs aux besoins des autres. Ils ont tendance à prendre exagérément soin des enfants, parents, amis, trouvant toujours quelque chose à réformer. Ils sont continuellement à rectifier ce qui à leur avis ne va pas, et ils y prennent plaisir. Ils désirent avoir près d'eux ceux qu'ils aiment.

Verveine (Vervain) : Sur-enthousiaste, sur-effort, surtension. Fanatique et exalté, tension enflammée par les injustices.

Pour ceux qui ont des principes et des idées arrêtés, qui croient fermement être justes et qui en changent très rarement. Ils ont un grand désir de convertir tous ceux qui les entourent à leurs propres vues sur la vie. Ils ont une forte volonté et beaucoup d'ardeur pour répandre les choses dont ils sont convaincus. Malades, ils continuent de lutter longtemps après que nombre d'autres auraient cessé leur activité.

Vigne (Vine) : Commandeur et inflexible. Impitoyable affamé de pouvoir.

Pour les personnes très capables, sûres d'elles, certaines de réussir. Avec une telle assurance, elles pensent qu'il serait dans l'intérêt des autres de les amener à faire les choses comme elles- mêmes les font ou comme elles sont certaines qu'elles doivent être faites. Même malades, elles dirigent leur personnel. Elles peuvent êtres précieuses dans les cas d'urgence.

Hêtre (Beech) : Critique et intolérant vis à vis des autres.

Pour ceux qui éprouvent le besoin de voir plus de bien et de beauté dans tout ce qui les entoure, et quoiqu'il puisse se révéler beaucoup de mauvais, savoir discerner le bien qui gagne peu à peu. Ceci afin d'être plus tolérants, plus indulgents et plus compréhensifs en ce qui touche les différentes voies empruntées par tout individu et toutes choses pour atteindre à la perfection finale.

Eau de roche (Rock Water) : Pour ceux qui se martyrisent pour atteindre leur idéal mental rigide et inflexible. Abnégation de soi.

Ceux qui sont très stricts dans leur façon de vivre. Ils se refusent beaucoup de joies et de plaisirs, parce qu'ils considèrent que cela pourrait gêner leur travail. Ils sont de durs maîtres pour eux-mêmes. Ils veulent être sains, forts et actifs et font tout ce qu'ils estiment pouvoir les garder en forme. Ils espèrent que leur exemple incitera les autres à adopter leurs idées avec pour résultat une meilleure santé.

CRAB APPLE

Le Remède purifiant : abattement, désespoir.

Crab apple est le Remède qui nettoie l'esprit ou le corps de ce qu'il déteste et qui le remplit de désespoir et de dégoût. C'est le Remède qui nous rend le sens de la mesure. Il y a des moments où quelque côté négatif en nous peut nous donner un sentiment de dégoût ou d'impureté. Peut-être avons nous dit ou fait quelque chose de mal qui était contraire à notre vraie nature; ou bien n'arrivons-nous pas à nous défaire d'une habitude qui fait que nous nous sentons mentalement impurs.

Crab apple nous fait voir que dès qu'une difficulté est reconnue, elle est déjà en voie d'être totalement éliminée. Ça peut aussi bien être quelque condition physique telle que l'eczéma, une éruption, un défaut, une verrue, un bouton, une excroissance ou un grain de beauté qui nous donne cette sensation d'impureté. C'est à ces conditions que répond Crab apple. C'est la réponse au patient qui nous écrivait : «Il me semble qu'il me faudrait le même traitement que celui que vous appliquez au radiateur de votre voiture quand vous le voyez obstrué par la rouille.»

Crab apple est également utile quand la pensée se concentre exagérément sur quelque chose d'insignifiant, sur une question sans réelle importance, mais qui néanmoins absorbe notre esprit et nos pensées à l'exclusion de choses beaucoup plus sérieuses. C'est le cas, par exemple, de cette mère beaucoup plus soucieuse de voir ses enfants essuyer leurs souliers crottés avant d'entrer dans la maison qu'elle ne l'est de leurs pieds mouillés et du rhume qu'ils risquent d'attraper. Il convient aussi pour ces personnes qui viennent avec une idée fixe demander qu'on les soigne, mais qui parlent du bouton qu'elles ont sur le nez en oubliant de mentionner un douloureux lumbago. De fait, ces sortes de gens ressentent si fortement les choses que tout traitement qui ne les guérit pas rapidement les laisse déprimés et abattus. Le Remède vaut à la fois pour usage interne et pour usage externe, car on peut l'employer en lotion, compresse ou cataplasme chaud. On peut aussi l'ajouter au bain normal; six gouttes du remède préparé suffisent généralement pour une baignoire de taille moyenne.

L'aspect positif de crab apple se voit chez ces personnes qui gardent le parfait contrôle de leurs pensées et qui ont la sagesse d'envisager les choses dans leurs justes proportions. Ce sont des gens à l'esprit large qui ne s'appesantissent pas sur des vétilles et qui ont conscience que toute manifestation d'un désordre physique est due à une disharmonie intérieure; ils savent donc qu'il est en leur pouvoir de la transmuter en harmonie.